200余名嘉宾齐聚厦门 探讨嘉庚精神与“一带一路”建设

2018年10月20日至23日，第十届中国文化软实力研究高层论坛暨第二届嘉庚论坛在福建省厦门市集美区举办。

论坛期间，来自中央有关部委、重点高校、重点科研机构的特邀嘉宾以及“一带一路”沿线30多个国家（地区）的海外侨领、华侨精英、知名企业家200余人共聚一堂，积极交流探讨“新时代深化改革开放，新友谊共建一带一路”的主题。

陈式海：嘉庚精神的历史内涵和时代意义

福建省侨联党组书记、主席陈式海

嘉庚先生为了中国革命，为了民族事业，为了新中国的建设孜孜以求，奋斗不止，形成以爱国、诚毅、共建、勤俭为核心的嘉庚精神。他奋斗一生体现出来的优秀品质，优良作风和崇高文化的精神内涵世代相传，经久不衰。

首先，爱国是嘉庚精神的本质特征。嘉庚先生恪守天下兴旺匹夫有责的古训，始终把国家和民族的利益摆在首位的，努力践行报效祖国，服务社会的诺言，为了发展教育培养人才，他殚精竭虑，倾资办学，经济危机的时候甚至“卖大厦建厦大”。他为了挽救民族危亡加入了同盟会，拥护孙中山，支持持辛亥革命，后面领导南洋华侨奔走呼号，以巨大的武力财力和人力积极支援祖国抗日。为了实现民族振兴，他毅然回国定居，积极参与新中国建设，参政议政，建言献策，贡献了晚年的全部精力。

第二，诚毅是嘉庚精神的精髓所在。嘉庚先生一生将“诚毅”二字奉为自身的价值追求和道德准则。早年时期他履行诺言，替父还债，赢得了华侨社会广泛的信任和名誉，后来在办学上，他创导培养学生的诚信品质和顽强毅力，筑牢学生立于社会之根本。在经商方面他主张诚信经营，强调商人亦有商人的道德。正是这种不务名、不居功、不图利的坦荡胸怀和顽强毅力使得嘉庚先生桃李满天下，为嘉庚精神注入了不朽的内涵。

第三，勤俭奉献是嘉庚精神的传统本色。嘉庚先生对公益事业一掷千金之慷慨，但对自身及家人却俭朴淡泊，一生极为勤俭。他以身作则，严格要求子女，不仅形成了良好的家风，也形成了良好示范效应。

嘉庚先生已经去世了50多年了，时代变迁很大，但他的爱国情怀、民族气、至诚至信、勇于开拓的精神仍然鲜活如初。嘉庚精神是永存的。

陈友信：嘉庚精神活在今天

大家讲的嘉庚精神有诚信，诚毅，还有爱国爱乡，陈嘉庚作为福建人还有一个特点，就是拼搏。他去新加坡，勇于开拓，勇于拼搏，创造了他的商业王国。

在今天“一带一路”的背景下我们谈到新时代嘉庚精神的时候，可以有新的含义，我就从我们在马来西亚的研究考量跟讨论得到一个看法。

马来西亚华人绝大部分都是第二、第三、第四代，我是第三代。马来西亚华人对于华人教育可以说是两岸以外发展的最全面的。饮水思源是中化文化的精髓，对现在的马来西亚华人来说，我们在国籍上、政治上是马来西亚人，不是中国人，可是在文化上，我们跟中国的关系是千丝万缕，我们始终还是炎黄子孙。所以对于中国的强大我们只有高兴，甚至必然要帮忙的。嘉庚当时在新加坡成立他的商业王国，当中国发生抗日的时候，全马的海外华人义不容辞地挺身而出。

今天中国遇到的挑战是不一样的，但嘉庚精神仍然是可以成为全球华人的桥梁。 “一带一路”的重点就是要走出去。“一带一路”的沿线国家我个人的感觉最基本、最关键是民心相通。最重要必然是文化，文化是民心相通的一个最基本。

李殿仁：新时代改革开放再出发

国防大学原副政委、中将李殿仁

在我的心目中，陈嘉庚先生不仅是赫赫有名的华侨领袖，而且是人生楷模。他德高望重，雄才大略，目光如炬。他能看清大局大势大仁大义。日本侵华他义愤填膺，带头并组织华侨捐款捐物支援国内抗战，家国情怀民族大义感天动地。他明确地判断日本法西斯必败，中国抗战一定能取得胜利,表现出宽广的世界眼光。他能审时度势，看清历史潮流。我们今天学习弘扬嘉庚精神，最根本的就是要学会做人，学会做事，做新时代的新人。

今年是改革开放40周年。在新中国成立后探索和努力的基础上，我们初步走完了发达国家历时几百年的工业化历程,跃升为世界第二大经济体。改革之路越走越宽，开放之门越敞越亮。遵照习近平总书记指示，我们要以改革开放40周年为契机，逢山开路，遇水架桥，将改革进行到底。

新时代改革开放再出发，要坚持把解放思想作为改革开放的引擎；要继续把解放和发展生产力作为改革开放的中心任务，推动生产力的发展，提高和改善人民的物质生活和精神生活水平；要努力将与世界相融相通作为改革开放的重要举措；坚定不移把坚持“四个自信”作为改革开放的基石。

改革开放只有进行时没有完成时，要风雨无阻，砥砺前行。

陈少峰：从文化产业的角度提升软实力

从“一带一路”的角度来看，我们会遇到文化竞争当中比我们弱一点的国家，和文化竞争当中比我们强很多的国家，比如说我们中国的版权，特别是终端消费，我们在美日韩领域有巨大的贸易逆差，但是终端的影响很大。我们一年有几万种图书出去了，但是几万种图书加起来不如进口一部《哈利波特》。很多年轻人看的东西不是日本的，就是美国的，要么就是韩国的。这个“侵略”就厉害了。跟文化产业发达的国家实现贸易平衡是一个很重要任务。

对于“一带一路”沿线比较贫穷的国家，或者是说这些文化竞争力不如中国的国家，我们应该采取另外一种策略，我叫“对等交流”。平等互惠是一个非常重要的方式。所以我们今后在“一带一路”的很多沿线国家，特别是文化竞争力不是很强的国家，我们应该更多去强调一种合作、共享、交流和共同开发文化产业，这是另外一种策略。

什么样的文化产品比较容易适合交流？我觉得说影像类的东西可以多做一些交流，比如电影、微电影、纪录片、绘画、摄影，我们可以做“一带一路”的联合巡展。或者目前比较方便的，我们可以在现有的互联网平台上打造一个人文交流的平台。我们的互联网巨头可以在对外的文化交流上面，有更多的布局，特别是影像、交流、互动，这应该是一个非常重要的方面。

樊建武：道文化与“一带一路”共昌共荣

什么是道文化？学术界和宗教界站在不同的角度众说纷纭，但有一个关键共识，就是道文化的核心主旨和基本精神是对道特别是对道家思想的秉持传承和弘扬实践。

道文化是中国传统文化的主干之一，曾经与丝绸之路缔结了密切的关系，进行了良好的互动。一方面它沿着丝绸之路的传播，以兼容并包的精神吸收了沿途先进文化成果，推动了道文化自身发展和国际化进程，加强了沿途各国、各族人民，对中华文化的感性认知、理性认同，增进了文化交流互建。另外一方面道文化蕴含的哲学智慧、政治观念、价值主张、文化形态为丝绸之路繁荣发展在思想领导、，领域拓展、渠道畅通、平台构建、方式改进等方面发挥了风向标、助推器和黏合剂、融合剂的作用。从这个意义上讲，道文化发展离不开“一带一路”，“一带一路”建设需要道文化。

道文化和丝绸之路有一种互昌共荣的关系，这种互昌共荣启示我们建设“一带一路”必须坚持文化先行，也启示我们建设“一带一路”应当重视道文化，发挥好道文化的作用。要坚持创造性转化、创新性发展，在弘扬道文化崇尚道德传播慈爱、向往和平等主流精神的基础上推进道文化当代价值转化，建立适合“一带一路”建设要求的道文化体系，不断增强提高道文化的渗透里、影响力、生命力，要加强对话交流，增强不同文化、不同国家、不同民族对道文化在认同感、凝聚力，促进融合发展，形成“一带一路”文明圈，以优秀的成果汇集沿线各国人民。

齐勇锋：推动“一带一路”更健康、更可持续发展

在当前形势下，要把一带一路建设由硬投入为主，逐步转变到软投入，文化软实力为引领，软投入和硬投入并存同步推进。第二是以政府投入为主，转变到以民间投资。由主要依靠国家和财政投入，转为主要依靠民间，依靠华侨，依靠我们社会力量去参与一带一路的文化建设。

我们提出了一个想法，叫推动“一带一路”文化建设，重要民间力量参与，建立海上丝绸之路的妈祖学院，建立陆上丝绸之路的张骞学院。这两个学院完全依靠民间的力量，不依赖政府，政府可以在背后支持隐形的支持。建设完全依靠民间，

采取什么方式呢？企业和政府的智库研究研究工作者进，和社会力量，包括各种各样的民间协会共同建设挂牌。比如说海上丝绸之路，如果在马来西亚、印度尼西亚要建我们的企业，企业以后可以管它，体现了企业的社会责任，而且达成了很好的文化融合。