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1883年，在和尼采彻底分手后，莎乐美和保尔·里定居柏林，一直生活到1887年春才分手。他们的关系既非夫妻也非情人，可以说是生活的伴侣。保尔·里把对莎乐美的爱深深掩藏起来，像父亲和哥哥那样关心和爱护莎乐美。在精神上，莎乐美对生活的热情把保尔·里从自暴自弃的悲观情绪中解救了出来，给他的生命注入了活力。两种互补的性格使他们生活得很和谐。

1885年，莎乐美的处女作《为上帝而战》在德国出版，她用小说的形式探讨了在失去对上帝的信仰后，“我们如何宽慰自己”。小说讲述的是一个悲剧故事。主人公库诺在莎乐美的笔下带有尼采的某种英雄的力量，他在失去信仰后找到了真正的自我，肯定自己存在的意义，并用自由精神去完成自己的使命。《为上帝而战》得到了文学界的好评。莎乐美开始跻身于作家的行列中，被理论界誉为是在艺术上持不同见解、具有批判精神的年轻作家。

1886年夏日的一天，一个人的闯入打破了莎乐美平静的生活。此人叫安德烈亚斯，是一位东方语言学家，在中东有过很长一段时间的冒险经历。安德烈亚斯是有备而来的，他不是登门拜访，而是登门求婚，而且是急风暴雨式的。他单刀直入，步步逼近，锲而不舍，充满了冒险色彩。莎乐美从一开始就预感到，这个奇特的男人带来了一种靠理智无法抗衡的魔力，她遇到了一位和自己具有同样意志的对手。两人间展开了一场力量和意志的较量，充满了戏剧性。较量的结果可以说打了个平手，在答应安德烈亚斯求婚的同时，莎乐美提出了两个附加条件:第一，她必须保持和保尔·里现存的友谊和生活方式不变，不被婚姻所破坏；第二，她只能完成一桩没有夫妻生活的婚姻，即和安德烈亚斯不发生性行为。难以理解的是，这种奇特的婚姻居然维持了43年，一直到他们生命的终结，而且两人的感情越来越好，在各自的自由中达成了一种默契和认可，好像有一种超然的力量把他们变成了一个不可分割的整体。

莎乐美订婚的消息震惊了社交界，因为大家都知道莎乐美对婚姻持否定态度。保尔·里更是百思不解。尽管莎乐美从一开始就向保尔·里解释了事情的缘由，他还是痛苦地选择了走。他用一个特殊的方式告别了莎乐美，消失在远方。直到1901年深秋，才传来一个不幸的消息:保尔·里从悬崖上摔下来，意外死亡，出事的地点是他和莎乐美曾经共同避暑的地方，而且，生命的最后几个夏天和冬天，他也是孤独一人在那里度过的。莎乐美为此悔恨终生，内心充满了负罪感。

1887年，在吉洛牧师的主持下，莎乐美和安德烈亚斯在荷兰结婚。至此，莎乐美的名字改为露·安德烈亚斯·莎乐美。婚后，在度过一段平静的日子后，莎乐美重新走出家门，进入到柏林的文学界和艺术界。在社交界里，她仍然是闪光的亮点，“无论她走到哪里，总是一次又一次地掀起精神和情感的急风暴雨。”的确，有许多男性爱慕她、钟情于她。但是她知道怎样去和他们相处，怎样去理解他们，她从来不将自己归属于哪一位，她充分保持着自己的独立性，在任何情况下都能够“急流勇退”。同时，在交往中，男性的世界观和价值观，男性的意志和力量，影响着她的人生。

莎乐美、保尔·里和弗里德里希·尼采（1882）

莎乐美和弗里德里希·安德烈亚斯的订婚照

接下来的10年间，莎乐美在事业上取得了丰硕的成果，10年的时间里她共完成了8本书和50多篇文章，这一成就确实令人目瞪口呆。而且，她对文学心理学的运用和她象征主义的写作手法，在当时的文学界是超前的。