螺栖胜地潮通海虎踞前山影蘸川

螺栖胜地潮通海虎踞前山影蘸川

捧起《帝师之乡话螺洲》书稿,让我霎时忆起孩童时代母亲向我说起的螺洲女的神话故事。

古时,闽江下游有个狭长的小岛村——螺洲,住着十几户农家。岛上有一个小伙子叫谢端,老实本分,勤劳肯干,从小失去父母,家境贫困,一直无法娶妻成家。有一天,他在江边挑水时看到一个大田螺,便捡回家洗净后养在水缸里。第二天,他从地里干活回来,看到家里出现一桌热气腾腾的饭菜,而且连着数日,都是这样。原来,这个为谢端煮饭烧菜的是田螺化成的仙女。后来,田螺姑娘与谢端结为夫妻,为他生育孩子。三年后的一天,田螺姑娘告诉谢端,天上的王母知道她私自下凡,违反天条,要召她回去。说话间,只见屋外狂风大作,暴雨如注,江水波涛汹涌,田螺姑娘被飓风卷走。后人为了纪念她,就把这条江叫作螺女江,把这个荒凉的岛屿叫作螺洲。江边至今还立着一块“螺仙胜迹”的石碑。

螺洲镇与我的老家盖山镇相邻,南望五虎山和乌龙江,远山近水,风景如画。好山好水,自然孕育出众多历代名人。螺洲虽不大,却也是福建历史文化名镇,素有“帝师之乡”、“人儒之乡”之美称。

20年前,我曾探访过螺洲的陈宝琛故居。记得当时推门而进,只见墙垣孤立,荒草萋萋,古木葱茏,恍若隔世。作为福建师大校友,我徜徉在末代帝师、母校创办者陈宝琛的故居,感慨不已,至今印象深刻。人文荟萃的螺洲有“历史悠久的文化古迹”、“内涵厚重的名人故居”、“传统文化的民俗神庙”,像孔庙、天后宫、螺女庙、奎光阁、灵光禅寺、观澜书院、华严寺,还有创造人文历史奇迹的螺江陈氏家族等等,那些军政名流、科教精英、文化名人,无不令人景仰。

本书作者陈庆武教授嘱我作序。陈庆武教授本可在家安享晚年,可他却心系故里,为桑梓文化传承四处奔走,实属不易,作为后生,不能不为之动容。

陈庆武教授文风朴实,语言简洁流畅,知识渊博,见文如其人。陈庆武教授曾担任福州师专中文系现代汉语教研室的负责人,他治学严谨,曾担任全国现代汉语教学研究会副会长、省辞书学会常务副会长、福州市语言学会会长等职。他著述颇丰,《兼类词辨析词典》等学术专著填补了语言学领域的空白。陈庆武教授不但在语言学科上颇有建树,在弘扬闽都文化方面也不遗余力。他曾历经数年,遍访福州各县市区以及宁德地区的古田县、屏南县,考察不同姓氏祠堂,编著成《福州十邑名祠大观》,该书丰富了福州祠堂文化研究。

福州是一座国家历史文化名城,有着2200多年历史,文化积淀深厚,古镇螺洲便是其中极具代表性的一张名片。螺洲丰富独特的历史文化遗存镌刻着福州的文化记忆,具有很高的历史文化价值,值得文化研究者和有识之士深入挖掘探索,也实有加强统筹规划、重点保护之必要。陈庆武教授的新著《帝师之乡话螺洲》,记录了钟灵古镇的历史沧桑,不仅对传承福州民俗风情、发掘闽都文化大有裨益,更是为螺洲的文化遗产保护奉献了一份心力。

近年来,我一直致力于闽都文化研究,深感闽都文化传承与保护任重道远。当前,中国正在经历大规模的城镇化发展时期,城市建设规模持续扩大,城市发展和文化遗产保护的矛盾日益凸显。我们一定要处理好开发与保护的关系,切不可愧对历史、愧对先祖和后人。

“螺栖胜地潮通海,虎踞前山影蘸川。”这是清代诗人魏杰《螺江春潮》中的诗句。走进现在的螺洲,虽然往日的胜景难再,但是儒风文脉依旧源远流长,扑面而来,那些残砖旧瓦,古树老藤,似乎能穿越时空,诉说先人辉煌的过往和闽都久远的历史。我想这也是身为帝师之乡螺洲后人的陈庆武教授虽已年迈,仍不辞辛劳,为家乡披肝沥胆、笔耕不辍的原因吧。