在“文化大革命”初期涌现的北京红卫兵五大“领袖”中，有两位是女性。一是写了所谓“第一张马列主义大字报”的聂元梓，另一个就是北京师范大学“井冈山战斗团”女“司令”谭厚兰。谭厚兰曾以“砸孔庙”而成为轰动一时的人物，而正因为这段历史她也永远被钉在了耻辱柱上。

对于这件事情的起因，有两种说法：一种说法是，康生亲自让谭厚兰干的。有一天，康生把谭厚兰找去，让她去山东曲阜造孔子的反，砸孔庙。康生对谭厚兰说：“我想了三天三夜，画了一张那里的印象图。”康生把图交给谭厚兰，接着说：“到那里，该砸什么就砸什么。”于是。谭厚兰带领井冈山的200余人，在曲阜召开了捣毁孔庙的万人大会。另一种说法是，中央文革小组成员戚本禹授意已经主持《红旗》杂志工作的林杰让谭厚兰去砸孔庙的。

1966年11月7目的事，这一天，谭厚兰率人在天安门人民英雄纪念碑前集会，誓师捣毁“孔家店”。会上，谭厚兰发表了讲话，对孔子进行污蔑，还领着人喊口号。会后，她亲率200多人出发，去山东曲阜砸孔庙。11月9日，他们200多人到达曲阜，此时，山东省委和曲阜县委听到消息，派出许多干部做说服工作，还组织人拦阻学生。但当时他们的处境也不好。说的话没有人听。谭厚兰一声口号，200多人一下子就冲破山东省委，曲阜县委和孔庙管理处组织的阻拦队伍，冲进了孔庙，在孔庙里驻扎下来。谭厚兰立即派出一些学生，串连当地的一部分造反组织，共同成立了“彻底捣毁孔家店革命造反联络站”，并以“带头砸开孔府的重重大门”为口号，在曲阜召开了“彻底捣毁孔家店大会”。接着，他们就开始动手砸孔庙。他们的这种行为很快被报告到中央文革小组。而谭厚兰在砸孔庙受阻拦时，也于12日直接给中央文革小组组长陈伯达打电话，说他们要砸孔庙，陈伯达当即指示：“孔坟可以挖掉。”

有了这个指示，谭厚兰更加肆无忌惮，不仅带领手下人大砸孔庙，还把破坏延伸到孔林和孔府，从而开始了一场触目惊心的大破坏：国务院1961年立的“全国重点文物保护单位”的石碑被他们用绳子拴住拉倒，毁为数段，孔子像被他们捣烂烧毁。接着，他们去孔林挖孔坟，孔子的墓碑被他们用大锤砸碎，许多孔氏后人和坟墓被刨平，孔子第七十六代“衍圣公”孔令贴的棺材被打开，暴尸于众。由于国务院曾把孔庙定为全国文物保护单位。因此，造反派向国务院发了“抗议信”。他们还闯进孔府，搜出许多古画古书，当场烧毁了数干册古书，数百轴字画，他们这次砸孔庙、孔府，孔林的行动，使整个孔府，孔庙，孔林满目疮痍。留传了数千年的中国宝贵文物，遭受了空前的大破坏。

谭厚兰当时自己觉得是干了一件震动全国的大事，觉得自己是英雄，她没有想到，这件事把她钉在了历史的耻辱柱上。“文革”结束以来几十年，去参观孔庙、孔府、孔林的人，经常会听到解说员这样讲：是谭厚兰带着红卫兵来把孔庙砸了，哪座碑曾被谭厚兰砸碎，哪个文物曾被谭厚兰捣毁……

其中被破坏的有一块明宪宗“明成化碑”，高4.6米，宽2.2米，厚0.49米，重约三十多吨的整块岩石，字楷书，书体端庄，结构严谨，以精湛的书法著称于世。由于碑重推不动，谭厚兰带领人用拖拉机拉倒，断成了二截。如今不用细看，也能发现重新立起来的成化碑拼接的痕迹，依稀好象看到了当年的红卫兵不拉倒石碑誓不罢休的模样。

让人更称奇的是，成化碑后面有一块“洪武元年对话碑”，仔细一看，石碑中间隐隐约约有个红色的“留”字。据当地导游说：这二块碑都是明代皇帝所立，但此碑却不砸的原因是朱元璋是三代贫农出身，又是靠造反起家当上皇帝的，红卫兵讲究成份，其时反动的血统论正猖獗。而红卫兵又是当时的造反派，所以红卫兵用红漆在碑上写了个“留”字，自己不砸，还提醒他人：“不能砸！”

更叫人称奇的是另外两块石碑，一是乾隆亲书的重修孔庙的石碑，谭厚兰叫砸，剩下了如今的残缺不全的石碑一个。而旁边的一块石碑却齐整无痕。原来这块碑文的作者是党怀英，金代著名书法家。此君姓党，与共产党同有一个“党”字，仅仅因为如此，红卫兵就饶了此碑一命，不予砸烂。

附：谭厚兰资料

谭厚兰曾是北京的大学红代会核心组副组长，北京市革委会常委。北京的大学里的造反派曾分为”天派“、”地派“，谭厚兰与王大宾结成”地派“。

1966年，谭厚兰带领“井冈山”200余人，在曲阜召开了捣毁孔庙的万人大会。从11月9日至12月7日，他们共毁坏文物6000余件，烧毁古书2700余册，各种字画900多轴，历代石碑1000余座，这场浩劫是全国”破四旧“运动中损失最为惨重的。

1968年10月，谭厚兰被分配到北京军区某部农场劳动。

1970年6月，被调回北师大隔离审查。

1978年4月，北京市公安局以反革命罪逮捕了谭厚兰。在监狱中，她痛心自悔，主动揭发交代。

1982年6月，北京市人民检察院作出了对谭厚兰免于起诉的决定。

1981年，谭厚兰检查出患有宫颈癌，被保外就医。9月，被允许回老家湘潭治病。

1982年11月，谭厚兰病逝。这年她45岁，没有结婚。