伤人有两种伤法：一是打得对方满地找牙，遍体鳞伤都被写进病例卡；二是出口伤人，冷眼相待，周身不见伤痕但心痛无以自拔。抄袭也有两种抄法：传统些的依然操持着手工业，或一笔一画照葫芦画瓢，或百度复制粘贴，为的是付梓成铅领稿费；“后现代”些的抄法是动口不动手，听起来温良敦厚，其实图的是省时省力，不必字斟句酌，通晓大概便可以滔滔不绝，反正“演讲”一词中包含“演”的成分，一旦登台，便是声名远播。

这种“后现代”的抄法，到了《百家讲坛》的袁腾飞这里，简直有将戏说“弄假成真”的“鬼斧神工”。

读历史小说的人向来都知道，读到景物描写、心理描写、人物对白时便要打起“防备之心”，写小说的现代人不可能对此进行客观描述，因此，读者万不可当真。然而，登上《百家讲坛》的袁腾飞却当真了，把别人小说里的描写当作知识“普及”给了广大求贤若渴的观众。窗户纸一旦捅开，势必激起“民愤”――也是，大家又不是不识字，你到电视机里去给大家念书干嘛呢？我要知识，你却逗我玩。

作为“逗你玩”的主办方，央视《百家讲坛》也难逃干系。所谓“我独赏专精”，就算是卖知识，也得提高质量，严防“浑水摸鱼”。但是，这么大一台节目，不是一个人在战斗，居然对袁腾飞的“小说家言”不审不察。《百家讲坛》与袁腾飞的关系好比是警方宣传片里的行骗之人与被骗之人，一个人道德不善妄图行骗，你固然无法扼杀他的坏心眼，但受不受他骗的决定权在你，防不胜防也得防，于《百家讲坛》的质量而言，过滤总比不设防强。