年少不懂吴承恩，读懂已是中年人

明朝万历十年，一位耄耋之年的老人，缓缓走到了生命的尽头。

他没有从这个尘世带走任何东西，却留下了一部载入史册的煌煌巨著——《西游记》。

这位老人，就是吴承恩。

《西游记》无人不知，但关于吴承恩，我们所知太少。

有人说，作品比本人出名，这是作者的不幸。

但我想，对吴承恩而言，声名居于自己的不朽著作之后，乃是他毕生所愿。

吴承恩一生不易，却也正因不易，而让人生闪耀出了更多的智慧。

志存高远，是一种勇敢

公元1506年的一个黄昏，在江苏淮安府山阳县的吴家，吴承恩降生了。

这一年，新皇朱厚照刚刚即位，改年号为正德，大赦天下，减免赋税。

于是，身为一家之主的吴锐便应景地给这个新降人间的小儿取名为“承恩”，字“汝忠”。

寓意再明显不过了，这是要他感沐圣恩、忠心耿耿，同时也对他怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的殷殷企盼。

吴家祖上曾经弃商从儒，吴承恩的太祖父与祖父都做过学官，但随着祖父的早逝，吴家的家业逐渐凋零，吴承恩的父亲也只能中途辍学，去一家杂货店当了学徒，慢慢做起了生意。

在那个年代，从商之家在社会上没什么地位。但吴承恩还算幸运，因为他有一位有趣的好父亲。

弗洛伊德说，童年对人的一生有至关重要的影响，人类自小便开始了对生活意义的探索。

吴承恩日后清高不媚的性格，与父亲吴锐分不开。

吴锐虽然是商人，但骨子里有儒士的风骨。他生性乐观，总是一副读书人的打扮，还有几分文人的痴性，爱好侍弄花草，尤爱菊花，还让人家以“菊翁”相称。

在这样的环境里出生的吴承恩，自幼便十分聪慧，对万事万物都充满着好奇。

还在童子社的时候，吴承恩就偷偷读了很多不正经的“闲书”：稗官野史，志怪传奇，自是来者不拒。

画画也能无师自通，写诗作文更是闻名江淮，颇得名流乡绅们的赏识。

当时的大咖朱应登就曾公开说，像吴承恩这样的天才少年，“可尽读天下书”，甚至还想把家中所藏的图书分一半给他。

嘉靖八年，吴承恩遇到了他生命中重要的伯乐，淮安新上任的知府——葛木。

葛木一到任上，就拆毁淫祠，创办龙溪书院，招收生员，广兴文教，每个月定时到书院亲自授课。

而吴承恩，就是其中最受葛木赏识的学生。

在别人眼里，吴承恩是轻世傲俗的狂人，但葛木却看到了他的骨气与正直。

为了鼓励吴承恩，葛木还特地请他代写《告先师庙文》，刻在学宫大成殿旁。在恩师的影响下，吴承恩立志要做一名清官，为扫除腐败黑暗的社会现状尽一份力。

志当存高远。

敢于对自己提出要求，是一种莫大的勇气，更是一份至高的信念。

人无勇，不能行。

人无信，不能立。

一个没有目标的人，便无法迈出追求的步伐。

一个没有理想的人，便无法去往更大的远方。

敢于拒绝，是一种坚守

学而优则仕，这是古代读书人理所当然的选择。

而吴承恩人生的分岔正是从科举开始的。

准确的说，是从科举不第开始的。

嘉靖十年的农历八月，时逢中秋。

吴承恩与好友沈坤、汪云岚等人一同前往南京参加乡试。

乡试每三年举办一次，由布政使司在贡院主持。吴承恩准备得很充分，他信心满满地挥毫答卷，然后等待着放榜日的到来。

但乡试的结果完全在他的意料之外。

几位同窗都中了举人，榜上独独缺了他的名字。

吴承恩想不通，自己在答卷上慷慨陈言，文采斐然，怎么可能会名落孙山呢？

他很是郁闷，但他没有放弃。

嘉靖十三年，吴承恩再次去往南京贡院参加乡试。

但结果却是再次落榜，他再次铩羽而归。

在失落的回家途中，途经金山寺，他写下了一首《甲午秋宿金山寺》，倾吐了心中的郁结：

十年尘梦绕中泠，今日携壶试一登。

醉把花枝歌水调，戏书蕉叶乞山僧。

青天月落江鼋出，绀殿鸡鸣海日升。

风过下方闻笑语，自惊身在白云层。

吴承恩是如此的不甘心。

不甘心自己的努力付诸东流，不甘心满腹才学无用武之处，更不甘心，让世道继续暗无天日下去。

但吴承恩的挫败远未结束。

此后十余年，他又连续五次参加乡试，一次次满怀希望，文章一次比一次写得更好，但仍然无一中第。

十载寒窗，二十载奔波，七赴乡试，一无所获。

至此，他终于明白了，不是自己的文章不行，很可能，是因为文章“太行”了。

他的文章针砭时事，直中要害，对上位者也无所留情。

如果在清明盛世，这便是直谏的能臣，但在腐败黑暗、奸佞当道的明末官场里，正直与清白却是行不通的。

他将一腔愤懑难平之气，都化作了一首《二郎搜山图歌》：

民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。

野夫有怀多感激，抚事临风三叹息。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。

救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄?谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。

人至中年的吴承恩，已然明白所谓的康庄坦途在哪里，他也知道坦途该怎么走，但是他拒绝了。

他拒绝了阿谀逢迎，拒绝了助纣为虐，拒绝了黑白颠倒，也为此付出了拒绝的代价。

可他依然坚持，坚持本心不改，坚持是非之理，坚持儒者的信念。

世事往往难两全，所以君子有所为，更有所不为。

拒绝，是为了更灿烂的追求。

拒绝的背后，是一种更有力的坚守。

大器晚成，是一种智慧

光阴荏苒，转眼间，吴承恩已年逾花甲。

其实，他本来可以有一个闲适安乐的晚年，在浙江长兴做个小县丞，虽不比飞黄腾达，但也可保余生无虞。

可偏偏，吴承恩的一身傲骨，始终没有随着时间的流逝而磨平。

身为县丞，他看不惯长官的言行，不屑与他为伍。但刚正不阿的吴承恩也是别人的眼中钉，于是，在受人诬告之后，吴承恩终于愤然辞去职务，拂袖而归。

对于仕途，他感到深深的厌倦。

对于名利，他也已然十分淡泊。

这次回去，吴承恩知道，自己有着更为重要的使命。

他要写一本小说，把所有的一切，都用一种特殊的方式记录下来。

他的抱负，他的遭遇，他的梦想，他的襟怀，还有心中的那口始终难抒的气，统统写下来。

写小说的念头，吴承恩几十年前就动过。

他曾广搜奇闻来丰富素材，而屡次的科举失利，生活的清贫寂寥，更让他看破了人情的冷暖。

所以，现在是时候了。

如今的他身在家乡，无牵无挂，没有俗务与俗人的打扰，他终于可以专心致志完成他的《西游记》。

书写长篇著作，如同一场漫长的苦行。

但吴承恩笔下的文字却像不断涌出的清泉一样，一页一页地填满了白纸。

一泻千言，犹如神助。

终于，他写完了最后一个字。他笔下的主角们，也历经九九八十一难，终于在西天见到了如来，求取了真经，五圣成真。

他搁下手中笔，仰天一声叹。

那一刻他在想什么，没有人知道。或许心中万千感慨，又或许觉得世事皆可原谅吧。

往后的日子，他不再埋怨，也没有不甘，平静恬淡地过着每一天，直到生命的尽头。

后人都替他遗憾，因为直到他去世，《西游记》都没能出版。

但这些又好像没那么重要，对吴承恩而言，写完了，流传了，他的使命已经完成。

更何况，《西游记》的份量是如此沉重，价值是如此巨大，它甚至构成了全民族的共同记忆。

震古烁今，流芳百世。

原来文字，真的可以不朽。

想来吴承恩先生若泉下有知，也定当含笑无憾了。

吴承恩耿介狂狷了一辈子，数十载身处低谷，却始终没有变得媚俗。

在晚年，他更多了一份淡泊。

但他的淡泊，不是随波逐流，而是始终不妥协。

学会淡泊，便能参破名利与浮华。

学会不妥协，便更有信任自我的底气，有肩负使命与责任的担当。

这些，都是人生至高的智慧。

吴承恩一生经正德至万历，四朝迭代，悠悠八十余载。

在世俗的评判标准下，他的一生，是不如意的一生。

于科场，他是屡试不中的“败将”，没有一日看尽长安花的春风得意。

于官场，他是位不高、权不重的芝麻小官，做不成肱股，也匡扶不起乱世。

但于文坛，于后世，他却是千秋万代，独一无二的。

人生如耕耘，你要静候再静候，就算歉收，也始终要守。