社区营造文化之旅:三峡、萧如松文化园、北埔社区

社区营造文化之旅:三峡、萧如松文化园、北埔社区

2019年1月20日至1月27日,由北京师范大学人文宗教高等研究院、中国文化院、凤凰网、台湾中时媒体集团、佛光山文教基金会等单位,联合主办的第十期海峡两岸大学生文化体验营在台湾地区举行。

本期体验营以“社区营造文化之旅”为主题,在金门开营,两岸30名大学生营员通过参访金门大学、琼林社区、燕南书院、台北社区大学、三峡老街、北埔社区、鹿港民俗文化馆、埔里桃米社区等地,一窥台湾的社区营造文化。

2019年1月23日,“社区营造文化之旅”体验营来到新北市三峡镇。上午,营员们一行去到李梅树纪念馆、三峡祖师庙和三峡老街参访。三者是建构历史人文感十足的三峡小镇的黄金铁三角,透过古迹建筑保存和社区营造概念,三者在理念上互动,提高在地居民的认同感。将古迹建筑发展为文化产业,并带动其他产业的发展,这也恰好就是社区营造的保存观念。

体验营参访李梅树纪念馆

李梅树塑像

上午,体验营一行首先来到新北市三峡区李梅树纪念馆。李梅树是台湾著名美术家,生前致力于艺术创作,美术运动,一辈子坚持以东京美术学校习得的写实路线,拥抱台湾乡土之美,被称为台湾美术运动中的“万里长城”。

李景文先生向营员们介绍李梅树的作品

李景文先生向营员们介绍李梅树的作品

李景文先生向营员们介绍李梅树的作品

李梅树纪念馆目前由李梅树的儿子李景光和李景文负责营运,李景文担任执行长。在李梅树纪念馆,李景文先生向营员们介绍了李梅树先生的生平故事和绘画的理念和技法,逐一讲述李梅树创作每一幅画背后的故事,并向营员们阐释了赏析现代油画的方法。

在李景文先生看来,父亲李梅树的画作中有莫奈、梵高等许多大师的影子,但他画的是台湾。李梅树不仅仅是一位画家、建筑设计师,也是一位政治家、宗教文化研究者、和教育家,他通过艺术创作表达自己的社会理念,同时积极推动社会转型发展。

三峡祖师庙的雕塑构建

李景文向营员们介绍三峡祖师庙

李景文向营员们介绍三峡祖师庙

随后,营员们在李景文先生的带领下,参访三峡祖师庙和三峡老街。三峡祖师庙创建于清朝乾隆34年(1769年),在道光13年(1833年)时因地震损毁而重建,到1895年时又惨遭日军焚毁,四年后在地方士绅筹划下二度重建。1947年李梅树主持三峡祖师庙第三次重建,倾尽36年心力,对其建筑与设计颇下苦心,祖师庙因而名噪一时,甚至被誉为“东方雕刻艺术殿堂”。

李景文向营员们介绍三峡祖师庙

李景文先生向营员们介绍说,以前大家提到三峡就想会到三峡祖师庙,提到祖师庙就会想到李梅树。在三峡祖师庙,李景文一一介绍每件雕塑构件艺术风格、民俗寓意,“苏武牧羊”、“木兰从军”、“姜太公钓鱼”、“刘备三顾茅庐”等等历史典故被融合进雕塑并生发出新的意义。

李景文带领营员们参访三峡老街

结束三峡祖师庙的参访后,李景文先生带领营员们来到三峡老街。三峡老街为清朝乾隆年间,福建省泉州府安溪人士,渡海来此屯垦的发迹地,当时的商店市集,为现今的民权街附近一带及从清水祖师庙侧的长福街与民权街交角处开始,往西南方向至三峡溪支流中埔溪为止,一方面是便利上山,开采丰富的山产;另一方面也可就近取水和运输,山于腹地狭窄,后来便限制了三峡老街继续向南延长发展;三峡老街长约260公尺,有100多座古老街屋,原本被列为三级古迹保护,但因缺乏维修,后又被解除古迹指定,老街的保存因此岌岌可危。参访结束后,体验营自营在三峡老街的一家特色餐馆进行午餐。《旺报》社长室主任庆正表示,在台湾地区像三峡这样以艺术家的设计理念进行社区营造的案例很少,所以显得尤其珍贵。

营员们在萧如松文化园合影

下午,营员们首先来到新竹县萧如松文化园进行参访。萧如松是台湾著名画家,以水彩创作闻名,但是自1992年萧如松去世,其故居长期呈现无人管理状态。新竹文化局有鉴于萧如松一生在艺术及教育的贡献卓著,将“萧如松故居视为储存着大量属于竹县人记忆的共同空间进行保护,将故居空间重新复活,并将周遭的旧宿舍整建,附加其艺文性质功能,如:艺术作品的展示、艺文活动交流的地点、艺文研讨讲座举办、民众的艺文休憩空间等等,结合周遭地区之历史建物、形象商圈、文化馆舍、风景区及相关游憩景点,使其发展成为一个完整之文化休闲游憩网络。在园区讲解老师的带领下,营员们在这里了解了萧如松先生的生平故事和社区重建复活的经验。

在园区讲解老师的带领下,营员们在这里了解了萧如松先生的生平故事和社区重建复活的经验。

结束萧如松文化园的行程后,体验营一行来到新竹县北埔乡北埔社区进行参访。在三湾乡北埔社区发展协会总干事魏承生先生的带领下,营员们参观了北埔村在社区营造过程中,为打造观光业,发掘自身文化特色而打造的各类设施、景观。体验营一路从村口走到村内,在社区活动中心,魏承生总干事向营员们介绍了北埔社区的历史、演变和社区营造的经验。营员们在北埔社区动手体验制作当地特色小吃——“红板”

图:村口的“三生农塘”,魏承生介绍说北埔社区的社区营造内容就是“生活、生态、生产”,所以叫做“三生”

魏承生总干事带领营员们参观北埔社区

营员们在北埔社区合影

营员们参访北埔社区

在魏承生总干事看来,社区营造是凝聚共识,为改善社区及成员的生活品质而采取集体行动的过程。社区在发展中遇到了人口老化、人口外流、年龄断层、产业无绪、文化衰落、聊名土地众多、法律僵固等问题,而社区营造就是要凝聚共识,让村民认同、参与、付出,用集体行动来解决这些问题,让居民生活有尊严、自信、充实。离开北埔乡后,体验营结束了一天的行程,夜宿苗栗县竹南镇。

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