一次全家人偷偷地饮酒作乐，开完派对返家被拦截，警察要求去家里搜酒，奶奶装病和玛赞慌忙上楼将酒全部倒进厕所，等到父母进家，才发现是虚惊一场，警察们原来只需几个小钱就能打发；玛赞在课堂上反诘宗教课老师和现实完全相反的谎言；在国外寄宿于教堂时，由于修女们羞辱伊朗人没有教养而反唇相讥她们曾做过妓女，这些让人忍俊不禁的场面都丰富了玛赞的性格，也增强了影片的趣味。

影片后半段表现的是玛赞在异国他乡独立艰辛的生活。在这个段落里，导演还是不忘幽默。玛赞在维也纳一眼看上去就知道是她真命天子的男人，居然是一个同性恋，而让玛赞觉得自己的生命放出光彩的第二个恋人，其实是个喜欢寻花问柳的混蛋，这就是生活，可以让人哭笑不得:革命和战争无法伤害她，爱情却要了她的命。

国外的挫折迫使玛赞回国。长大的玛赞却发现自己在国内变成了外国人，这其实是一种无法再适应本国文化造成的疏离感。于是在影片最后，玛赞再次离开家乡前往自由的法国。正像现实中的莎塔碧，“我尽量让自己徘徊在两者之间:我是个伊朗人，却想要像西方人那样，这就让我的生活变得艰难。”

《茉莉人生》没有逃避的话题是信仰。当阿鲁什被投入监狱，小玛赞喊叫着让真主滚开，而不久前，玛赞刚刚接受真主的教诲，原谅了曾经屠杀过很多人的秘密警察的儿子。信仰，对伊斯兰人民来讲，本不应该是问题，但当掌权的宗教狂热分子面对电视采访说出“对我们来说，只有鲜血才是法律”时，它就不得不被质疑。

客观地说，本片确实带有一定的西方视角，片中涉及的伊斯兰宗教人士的确不太光彩。也许这正是本片刺痛伊朗政府，遭到伊朗官方诟病的原因。伊朗官方新闻机构公开指责该片是“一部没有真实描写伊斯兰革命所取得的伟大成就的影片”，是一部反伊朗的影片，称影片的获奖是一个不合时宜的事件。

10年前的《小鞋子》并不被伊朗官方认为“反伊朗”。在这部电影里，为了一双鞋子而奔跑的贫穷阿里所生活的世界，已经基本远离了玛赞童年时经历的动荡不安。阿里可能根本没有听说过伊斯兰革命，也从未见过什么踌躇满志或者失意满怀的仁人志士。然而，贫穷的阿里和优越的玛赞所处的不同阶级在伊朗一直存在着。

假如我们让在同一个伊朗长大的小阿里和小玛赞在同一个时空里相遇，会发生怎样的故事呢？以玛赞从小就要为成为先知，让老年人不再忍受不幸遭遇的“志向”，她会怎样同阿里交谈呢？从来不缺鞋子穿的她会问阿里:你每天都吃一只烧鸡吗？

此时此刻的自由与民主又会是一个怎样的问题？

一朵白色的花瓣晃了晃，从茉莉树上飘落下来，它像是拥有生命，飞过村庄，越上云层，天使为它指引方向；然后它越过高山，让小鸟破壳，飘过海洋，使鱼儿跳跃；经过弹奏乌德琴的小鬼，掠过蹿着火焰的陶罐，伴着星星和月亮从海上升起，飘到一个以新月和星星为荣的国度，这就是伊朗。

2007年的动画电影《茉莉人生》，改编自伊朗年轻女画家玛赞莎塔碧的漫画《我在伊朗长大》，由它的创作者亲手将其搬上银幕，讲述一个童年充满天真幻想的伊朗小女孩，在伊朗动荡的社会环境成长的故事。

相对目下故事情节较为简单的伊朗剧情片，这部通过漫画形式影射自伊斯兰革命和两伊战争以来的伊朗历史的影片是复杂的。然而它的影像风格却非常简约，造型可爱，极富表现主义，黑色幽默的创作手法也与黑白画面相得益彰，一经推出，即风靡世界影坛，获得多项大奖。