张海迪，1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放（山东）聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。【查看详细】

她们成为整个80年代中国社会奋斗激情的集中体现，崇高而朴实的“女排精神”激荡了整整一代人的灵魂。“学习女排、振兴中华”成为口号，在全社会掀起了一股学习中国女排的热潮。 【查看详细】

1988年3月13日，石棉县海子山突然发生山林火灾，为了扑灭山火，挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，赖宁主动加入了扑火队伍，他不顾个人安危，在烈火中奋战四五个小时，献出了宝贵的生命。【查看详细】

为什么撤？我们保护未成年人的同时，不应该忽视对他们的观念意识的教育，如果我们不对赖宁这样的榜样继续予以肯定，那么即使不提倡，则结果仍是必然有负面效应。【查看详细】

那时的教育，是以精神和品质为第一位的。现在我们更看重一个人的生命权。生命是高于一切的。【查看详细】

李泽厚成了那个万物生长的年代里家喻户晓的学术偶像。当他去北京大学哲学系座谈，然后在学校食堂就餐的时候，成千上万的孩子们发现了他，纷纷围拢过来，后来人们说，李泽厚让整个北京大学万人空巷，食堂成了北京大学最拥挤的课堂。

如果李泽厚在美学世界里的影响力让青年复苏了个性，那么他在思想史上的挖掘，则让更多的年轻人增添了怀疑和批评的能力。【查看详细】

上世纪80年代，文学热席卷中国。《人民文学》、《收获》这些纯文学期刊，都达到了百万份的发行量。

年轻一代把北岛当成文化英雄来崇拜；作为朦胧诗的领军人物，他曾是一代青年的精神领袖，据传，其流行程度，不亚于当年的港台歌星。八十年代的中国处于政治、经济转型之际，北岛的重要作品多被赋与“政治意义”，他的一些诗也暗合了这一阐释潮流，诗人北岛因此名声更响。【查看详细】

1986年，当崔健背着一把吉他在北京工人体育馆吼出“一无所有”的时候，观众被惊呆了，中国人被惊呆了。崔健用他那些极具个性并富有文化反叛意味的音乐作品开始了他的摇滚“长征”。20世纪80年代的中国社会，旧的观念正被慢慢打破，而新的观念和价值体系却尚未建立，崔健的歌唱出了一代青年人的怀疑和茫然，崔健因此成为一代人的偶像。【查看详细】

一种新的、巨大的社会价值转型却正在悄悄发生。1990年代市场经济的建立，正是这种重大转型的根本依据，一个社会的核心价值发生根本变化。在1980年代，新的富裕阶层也渐渐诞生……【查看详细】

在1990年代中期，许多“知识分子”感到了一种强烈的不适和不安，激烈斥责物欲横流的拜金主义，而当真正物欲横流的时代来临，他们的话语渐渐被喧嚣的大众俗文化完全淹没。

激情消失之后的1990年代，精神空间似乎很快就被苦闷、无聊、失落和真正的迷茫所占据。而在小城镇，同样的无聊和苦闷情绪也在青年中蔓延。【查看详细】

在满足了物质生活的需求之后，世俗化、大众化的文化消费盛行。青少年的偶像主要是来自港台地区的娱乐明星，张国荣、梅艳芳、王菲、周杰伦、四大天王、F4等等……

90年代中期以后，社会文化进入了一个颠覆传统与精英主义、“无厘头”盛行的时代。在这个时代，周星驰和王朔成为叛逆的英雄，他们嘲弄正统、调侃权威的游戏态度使其成为青年的新偶像。【查看详细】

无论是“百家讲坛”于丹的迅速走红，还是余秋雨在媒体的频频亮相，“学术明星”已经成为一种现象，引起人们的广泛关注。突然有一天，学者开始走出书斋，积极走入现代传媒，扩展出文化传播的一个更广大的平台。
    他们虽然与旧的娱乐偶像有所不同，但是，他们提供给观众的依然主要是消遣和娱乐……【查看详细】

1975年，盖茨从哈佛退学，和同学艾伦一起创办了微软，他们的第一笔大生意是与MITS做成的，在这笔生意里，微软赚了18万美元。23年过去后……

李嘉诚：高中未毕业就中途辍学，在上世纪50年代靠卖塑料花起家。李嘉诚这个名字，今天已是“成功”与“奇迹”的代名词。【查看详细】

一是，文化和传媒工业合作，诱骗人们去崇拜明星；第二，既然是诱骗，那就是投其所好的，任何骗术最擅长的就是抓住受骗对象的真正需求，从而向其软肋发动进攻……

明星本身在文化产业中已经异化为有效的生产工具和消费品，他们是票房的有力保证。利用他们的超常魅力，可以强烈地刺激人们的购买欲望，从而使文化和传媒可以获取可观利润。【查看详细】

不同的学生不一样。有的喜欢体育明星，有的喜欢歌星、影星。同是歌星，喜欢的类型也不一样，有的喜欢风格另类的，有的喜欢大众路线的。这是现今的学生，以前的不是这样。像上世纪80年代的，他们喜欢的偶像大多偏重思想性、文化性，像诗人、作家之类。而90年代中期以后，则发生了很大的变化。学生心中的偶像，变得多元化……

在今天，媒介的发达与消费主义的盛行，使得整个社会都呈现泛明星化的趋势。几乎所有的领域，都以一种娱乐化、明星化的操作手段来获取名声。【查看详细】

邓丽君 得票数：

四大天王 得票数：

周杰伦 得票数：

于丹 得票数：

刘翔 得票数：

日前网络上活跃着两支特别的粉丝团，一是胡锦涛主席的粉丝团叫 “什锦饭”，另一支是温家宝总理的粉丝团叫“八宝饭”。网友们纯真地表达着对国家领导人务实、亲民、廉政执政风格的赞同。【查看详细】

这场民间发起的、自上而上的活动再次验证了粉丝文化的草根特色，并经由民众掌握越来越多话语权的传媒（主要是网络媒体）表达出民意。崇拜客体的衍变将成为新时代粉丝文化的标志，同时也丰富了“偶像”的内涵，使之更加人性化、理性化。 【查看详细】

草根狂欢，精英陨落，印证了中国2007流行文化的新特征。精英文化一统天下的时代必将结束，草根文化的势不可挡将成为一个21世纪的流行趋势。随着文艺官僚管理体制在市场经济和文化产业化的进程中被解体，代之而起的是草根文化不断深入，越来越激烈，越来越普及，迟早有一天会登上中国主流文化的舞台。【查看详细】

“非偶像”偶像：他们拥有偶像的知名度和支持度,但却比偶像更真实,他们就在我们身边,和我们做着同样的事,说着同样的话,有着同样的思想,他们是由我们选择出来的明星,是我们的代表。 【查看详细】

王小波以及他的朋友，曾携着书稿，天南地北，在多家出版社奔走。部分书稿曾一度以打印件的形式，在社会上流传。打印件是用最老式的24针打印机，打在浅蓝色像一匹布那么长的打印纸上，很多文字有眼睛没鼻子的，奇怪的是，这副样子并未影响它的传播。在出版社，在研究机构，在大学校园，各种人群传阅着。【查看详细】

王小波的贡献之一，就在于他身体力行，用他自己的生活方式和小说创作，给这个民族的文化现代性提供了全部感性的经验和展现。在某种意义上，王小波是个“佯谬的先知”，他把他自己经验到的与众不同的东西以一种“佯谬”的方式表现出来——不是以真理的方式，而是谬误的方式……【查看详细】

自从1997年4月11日王小波心脏病突发意外逝世后，关于他的作品便成为人们津津乐道的话题，甚至突然成为了"都市文化"的消费"经典"，这可以从"王小波热"在图书市场上的火爆看出，而且除了他的成名作、杂文集、早期作品、剧本外，连作者生前的照片，也成为书商们挖掘王小波的图书资源之一。

小资们最喜欢的中国作家应该是王小波。第一，他死了，死人是可以随便解构的，反正他也不会出来辩解；第二，王小波的文章和小说容易读懂，起码读的人会认为自己懂了；第三，王小波的书没什么文字障碍，要知道，小资们虽然都有大学文凭，但是并不一定都有一个大学生应该有的那些素质。他们读书是为了获得谈资，而不是其他，所以一定要容易明白才对得上他们的胃口……【查看详细】

慢慢形成的“小波效应”被越来越多的人关注着，但在郑州走狗的眼中，这些问题却统统不成问题。“小波当然不是神。这种说法太可笑了，如果小波听到，估计是要黑色幽默一把的。王小波被更多的人接受了，这有什么可恐慌的吗？如果小波真能引起某种社会效应，那只能说明我们的社会太健康了。”【查看详细】

“小波最可贵的精神，我觉得是激情和理性。听起来有点儿悖论的意思，但是，他身上确实同时存在着这两种东西。”张俊鹏说，王小波对他的影响是精神层面的。“他的思想给我带来了非常具有差异性的思考，让我对人生、对世界，都换了一种态度来审视。”……【查看详细】

王小波 得票数：