回来吧，“耻感文化”

从不久前爆出的“史上最牛硕士论文抄袭”事件，到韩国前总统卢武铉因不堪重压而跳崖自尽，“耻感文化”再度进入人们的视野，引发人们对自身与当下的反思。

一个“耻”字，中国古代哲人反复警醒，可为何现代人却频频越过警示线而毫不羞愧？从学术剽窃到医疗腐败，从教师协助学生高考作弊到飙车撞人后仍大言不惭，“耻感文化”在我们身边的各个领域一再缺失，促使越来越多的人呼唤这种自省力量的回归。

重塑“耻感文化”

培 元

作为文化意义的“耻”，在传统道德伦理格局和社会文化体系中曾被置于无上之位。孟子说:“人不可以无耻”。国人心目中，影响最大的莫过于管子那句名言:“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从族群与国家生死存亡的高度看待“耻”，是老祖宗留下的一种丰厚遗产。

令人痛惜的是，“耻”与“耻感文化”如今似乎淡出了我们的文化视野，消失于某些人、某类人的人生字典中。

由前不久韩国前总统卢武铉的自杀想起去年的两件事，一是动荡日本政局的毒大米事件，事后农林水产省大臣太田诚一引咎辞职，奈良县米老板中川昭一因受不了良心折磨而自杀；二是俄罗斯奥伦堡州中学教学楼楼梯坍塌导致5名学生罹难事件，该校副校长同时也是遇难学生所在班级负责老师在万般自责之下引绳自尽。

法律并没有作出任何裁决，而他们却先作了自我了结，其生命坍塌于灵魂深处的耻感。对此有中国学者评论说，是民族的耻感文化使然。原来耻感可以直击生命，尽管这种自裁方式在法治时代并不足取。

至此，我忍不住要问:为何它在邻邦有如此巨大的影响，在我们这里却近乎销声匿迹？反思近年发生在我们身边的公共事件，几乎都能看到无耻无畏者的影子。

耻感文化对于一个社会十分重要，如果包括官员在内的众多社会群体不知“羞耻”二字，道德滑坡必然招致伦理灾难。耻感来自每个人的内心，基于道德自觉和文化修养。从时下某些人耻感缺失症日益严重的情形来看，重塑我们的耻感文化势在必行，只有营造浓厚的知荣明辱、知耻洗耻的氛围，无耻无畏者才会“曲低和寡”失去市场，直至被社会规则淘汰出局。