飞翔在澳大利亚天空的“播种者”
张 静
《东方红》、《鱼美人》、《草原儿女》等舞剧在舞蹈界可谓是闻名遐迩,王世琦正是这些名作的编导之一。他创作的主要作品有舞蹈《牧童与村姑》、《风暴》与《英雄矿工》等;与他人合作创作的大中型舞蹈有《宁死不屈》、《有情人终成眷属》、《人定胜天》等。从20世纪50年代到80年代,他为我国舞蹈事业的发展做出了很大的贡献,在我国与澳大利亚的舞蹈交流中,更是起到了关键性的作用。
王世琦是我国一级编导。原本其父希望他学习木匠,但由于从小家中有一个留声机,哥哥又是学习京鼓之人,所有这些使得他对戏曲充满了兴趣。在他小学毕业的时候,就登台为全校师生表演清唱的京剧。1947年他来到北京的大同中学学习,于1949年考入华北大学三部。刚开始接触舞蹈的时候,根本不了解什么是舞蹈。舞蹈家戴爱莲在学校操场的八仙桌上教他们芭蕾的手位、擦地、蹲等基础课后,他开始进入了舞蹈的王国。1951年,他在中央戏剧学院崔承喜舞蹈研究班学习,结业后在中央歌舞团舞蹈队当副队长和演员,并参加了《人民胜利万岁》大歌舞的演出。
王世琦于1955年进入北京舞蹈学校首届编导班学习,直到1957年毕业。
毕业后王世琦留校参与筹办第二届编导班,并担任该班的主讲教授——前苏联专家彼·古雪夫的助教。在北京舞蹈学校第二届编导班的学生毕业之际,由王世琦、栗承廉、李承祥带领编导班全体学员一起创作出代表中国人自己的舞剧——《鱼美人》。《鱼美人》与同时期的作品相比,特点在于更具有舞蹈艺术的风格性和形象性。更为重要的一点,该舞剧借鉴了西方芭蕾舞剧的结构方法,与浪漫主义时期的古典芭蕾舞剧《天鹅湖》在某些方面颇为相似,被称为中国版的《天鹅湖》。
此后他在北京舞蹈学校相继担任编导、教员和教研组长等职,之后调入中央芭蕾舞团任编导。1964年参与创作了音乐舞蹈史诗《东方红》,是《东方红》第六场的执行编导。
在积累了之前这些剧目编创的经验后,王世琦于1974年编创的《草原儿女》以4场芭蕾舞剧的形式呈现在观众的面前。该作品根据“文化大革命”之前,闻名全国的内蒙古“草原小姐妹”的真实事迹改编而成,剧中仅把“小姐妹”改为“小兄妹”。王世琦在谈到该剧的创作体会时说道:“《草原儿女》是沿着第一部革命现代舞剧《红色娘子军》的正确道路开始为青少年写戏的艺术实践,努力塑造出社会主义时期青少年的英雄形象”。这一作品的出现代表着在上个世纪的特定年代里,人们对舞剧审美规律的探索和追求。经过历史的检验,这部舞剧的亮点在于把草原放牧的生活动作与芭蕾舞和蒙古族民间舞自然地融合在一起,使剧中人物的舞蹈具有鲜明的民族特点。该剧对民间舞的使用没有停留在表面再现上,不是采用几个具有民族特点的造型就匆匆了事,而是在芭蕾中融进了一些蒙古族舞的动律,塑造出鲜明的人物形象,这在当时给观众带来既新鲜又亲切的体验。
20世纪后期,在国内王世琦作为艺术顾问曾对西藏歌舞团的《热巴情》、内蒙古乌兰察布盟歌舞团的《英雄格斯尔可汗》、《东归的大雁》以及内蒙古鄂尔多斯歌舞团的《森吉德玛》等舞剧作了内许多指导性的工作,1981年主持了内蒙古自治区舞蹈编导研究班的教学。此外,他曾数次出国讲学和工作:1962年参加了中国援缅甸文化专家小组,在该国工作的一年中,为其国家舞剧团编导了舞剧《珊达根尼耶》;从1985年参加中国——澳大利亚舞蹈专家小组开始,他编创了舞剧《诗礼传象》、舞蹈《北狮》、《三岔口》等;1988年又被我国文化部派赴澳大利亚为“澳洲侨青社”主持创作了舞剧《龙腾澳洲》,并在悉尼歌剧院进行首演;之后在澳大利亚成立了“悉尼雪梨民族舞蹈学校”,主要是教授中国民间舞,并排演新的舞蹈作品。
王世琦是与新中国共同成长,并亲眼见证了新中国舞蹈事业发展过程的经历者,为我国早期的舞蹈事业做出了自己的贡献。如今,他以80岁的高龄,在为中澳舞蹈交流发挥着余热。
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