写尽帝王将相、官场权谋、功名利禄的金牌编剧：我懂得什么是庶民之苦

他被誉为中国电视剧界的“金牌编剧”，获得多个电视剧奖的“最佳编剧”。他曾舍名利，舍浮华，正值“黄金时期”却毅然决然辞官写作。他在创作上处处为难自己，只希望在观众眼中收获他想得到的。在“粗制滥造”远多于精华的中国电视剧界，他的名字即意味着质量的保证。

从《雍正王朝》、《大明王朝1566》到《北平无战事》，他的笔下写尽了王侯将相、千古江山。 无论是无人理解的君王，斗争失败的臣子，还是忍饥挨饿的百姓，细看下去，却都是一幅众生皆苦的画卷。

他常怀悲悯之心，哀民生之多艰。现在走进由舍得酒业与凤凰网联合推出的时代人物思维对话节目《舍得智慧讲堂》，听著名编剧刘和平讲述他是如何走上创作之路。

本期嘉宾：编剧刘和平

戏园里耳濡目染

短暂的快活时光

1953年，刘和平出生于湖南衡阳，母亲是湘剧演员，父亲曾是一名记者后到剧团做编剧。成长于这样一个戏剧之家，他曾经有过一段无比快活的少年时光。

在每个月色明媚的夜晚，刘和平总是兴致勃勃地来到戏台子前，看着“粉墨登场”的生旦净丑在“文武六场”的音乐声中，演绎着一段段传奇故事。少年的眼睛在戏台与戏台两侧的字幕间不断游移，对戏剧的热爱在眼中微光乍泄。

刘和平接受《舍得智慧讲堂》采访

除了爱看戏，那时刘和平还喜吹笛子。没有人教他，他就自己摸索，记下广播里的音乐节奏、旋律，一遍遍琢磨，直到达到独奏水平。

想要让自己更专业，当时只有七岁的刘和平给自己找了一位演奏老师。为了拜师，小小年纪的他带着一根笛子，跑到当时的衡阳广播乐团门口。听到里面在排练，刘和平便站在门口等着，一直等到了晚上五点多，才见到人们口中搞笛子独奏特别有名的“杨胖子”。

“我还记得杨老师推着个自行车出来。我大声喊他杨胖子，他就把那个自行车停了，回头看我。我走过去，拿个笛子，我说我要拜你为师。他说你要拜我为师，还叫我杨胖子。然后跨上自行车，说上来吧，我在后面跳上去。”

回忆起这段过往，已年过半百的刘和平眼中还是溢满笑意。

饥寒交迫中长大

少年已识愁滋味

每段精彩的人生故事似乎总是难以一帆风顺。也许是在某个看似无比寻常的日子里，转折与坎坷突然出现，期待着故事里的主人公从中感悟到什么。

小学五年级，当时15岁的刘和平随父母被下放至邵阳农村。而这段日子，也让他第一次真真正正地体会到了人间疾苦。

湖南的冬天，是下着雨雪的湿冷。穿着外衣，贴身的衣服依然透着湿气与寒意。因为贫穷，即使棉被变硬了，难以保暖了，家里也请不起弹棉花的师傅。

纸糊的窗户里，寒风一丝一丝地钻进来。但穷人总有穷人的生存智慧。那时，刘和平每天晚上都会用绳索把被子脚的那一头绑紧，让风不灌进来，以期挽留住些许的温暖。

除了寒冷，饥饿也常与刘和平为伴。家中米缸没有粮食，断炊是常有的事。当他提起这农村的三年，刘和平不说自己的苦，他用的是“庶民之苦”一词。庶民之苦，即普通老百姓之苦。

刘和平接受《舍得智慧讲堂》采访

从自己的苦痛中出走，感悟普罗众生之苦。这也是日后，刘和平在创作中所流露的，在宏大叙事中，哀民生之多见，体味人间百态的根源所在。

在这样的艰苦中，刘和平依然没有丧失对生活的观察，他试图在疲惫生活中寻找乐趣。

“我那时候到农村有一点好。贫下中农抄地主的家，把书都抄走。按道理那些书应该要烧了，那些农民他不愿意烧，带回去糊墙糊窗。我就想方设法去搜索这些书籍，在农村几年反而有书。那个时候能够找到书，甚至有时候捡到一本书，都是如获至宝的感觉。”

在那时，刘和平读了人生中的第一本史书。“我的堂叔祖看到我对这方面特感兴趣就跑到楼上，拿来了一本用很多层油皮纸包着的书，他说这是你太公传下来的。” 刘和平打开一看，竟是一本《御批资治通鉴》。

于是，尚还年幼的他搬出了家中的《康熙字典》和《辞海》，将它们作为自己的工具书。白天出工，晚上便挤着时间多看会儿书。但因为家中没有钱买油，不能点灯，刘和平还跑到有灯的人家里去看书，可谓之“凿壁偷光”。

在阅读的快感中，生活的苦痛也被冲淡了一些。

从名利场里抽离

守住自己的“天窗”

1977年，恢复高考后，各个学校开始补充教师。刘和平通过招聘考试，开始了教师的生涯。他不但教语文，还教历史和音乐。为了补贴家用，还去电大和成人高考机构当起了补习老师。

刘和平

“我现在还记得，只要是我去上课，窗户外面都站满了人。只要听过我课的人，基本上电大和成人高考都能够拿到毕业证。我的课那个时候很抢手的。”

在教书育人的成就感之外，刘和平却始终感到有所缺失，“当老师永远是在拿教案讲别人的东西，创作才是自己的劳动成果。只有在创作的过程中，你才会把读过的书和以往学习的东西，内化为自己的东西。”

因而，执教之余，他开始试着写舞台剧本。在三十多个闷热的夏夜里，刘和平伏案疾书，久经岁月的生活感悟终于在此得到释放。

刘和平

“当时把这个剧本拿给衡阳市文化局看，他们一看，局长就立刻带着科长到我们学校。后来到教育局，三天把所有手续都办了。”刘和平九年的教师生涯宣告结束，他被调入文化局。

1985年，刘和平开始担任衡阳艺术研究所的副所长，走上了官场之路。

那时的刘和平想起了自己的父亲，想起了中国人常说的一句话：一等人，忠臣孝子；两件事，读书耕田。

“忠臣孝子，这是一等人。当然依着父母的愿望也是更希望你做官，望子成龙嘛。在中国的家族间，你们这个家族出没出做官的人，谁的官大，这种农耕文化的思想是很自然的事。”

与刘和平笔下追逐权力功名的帝王将相们不同，在这十五年里，作为所长的刘和平并没有感受到权力带给他的快乐，反而无形中备受束缚。

刘和平接受《舍得智慧讲堂》采访

一次，他与朋友一起参观摄影展，在展会上看见一系列名为《侘寂》的照片。照片上有古朴的旧陶器、麻布质地的围巾、粗糙简单的木门，脉络分明的枯叶。朋友告诉他，侘就是贫困、寂寞、幼拙、素雅、自然的意思，在简洁安静中融入质朴的美，而寂就是时间的光泽。

侘寂二字，给了他很大启示。而父亲的离世，让刘和平彻底决心走出官场。

终于，这么一个擅长处处为难自己的人，决定不再伺候处处让他为难的人。他决定舍功名利禄，得清闲自在。“但凡我继续下去，可能前面有名和利在等着。但是，使我不开心的我就不要。再高的职位，再多的钱，我也不要。”

辞官后，刘和平相继创作出《雍正王朝》《大明王朝1566》《北平无战事》等作品，用平民视角讲述家国君臣的宏大命题。有人感叹：“知史者未必知戏，知戏者未必知史，唯刘和平皆知。”

刘和平编剧作品《雍正王朝》

刘和平编剧作品《大明王朝1566》

刘和平编剧作品《北平无战事》

“宿命”并不是贬义词

即舍即得，成就自我

刘和平曾说，老天爷给他开了个天窗，他的观念是从头顶照进来。因而，人不能贪心，那些别人能得到的，别人去追求的，你要学会舍得。

每当刘和平坐在案几前创作时，他总会想起开悟的那一刹。站在寺庙前，皎洁的月亮从东山转上来，将他浑身照得通透，也照亮了火化塔前的三个字。那三个字是当修行之人涅槃火化时，佛祖在问他，你明白了吗？你懂了吗？

从此，“会也么”便留在了刘和平心间。

他现在每年都要去深山里闭关创作几个月，远离浮华的尘世，安静自己的内心，也许他曾经因为父母之愿而妥协，走上仕途；但是如今，呕心创作“和广大人民群众站在一起”的剧本，使他“开心颜”，这样的状态，可能才是他最想要的，没有利益，只有纯粹，他始终明白什么该放弃，什么该坚持。他也始终懂得，舍中才有所得。

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