假期返程将至，灵魂之路不拥堵

广见闻，开心智，乐人生。

这里是《深港书评》。

人于童真时期，

对自然生命之感知特别直接。

如金虫的生平，菌类的言行，

火萤的理想，蚂蚁的平和论，

这些实际和幻想的混合，

都能被孩童轻易感知。

而童话，是人类灵魂真切的成长之路，

那些故事看似写孩子，

但即便是在大人的世界里，

那些追问和思考，仍可谓是深刻的哲学。

经典童话《小约翰》，

由荷兰著名作家

弗雷德里克·凡·伊登（1860—1932）所著。

约翰与父亲、小狗、小猫一起，

无忧无虑地生活着。

一天晚上，

他在家附近的湖边登上了一只小船，

由一只蓝色的蜻蜓引入了一个奇异的世界。

这是一个诗性而迷人的故事，

也象征了作者的青少年岁月。

书中四个角色分别代表不同的生活阶段。

旋儿象征儿时的幻梦，

将知是年轻时的求知欲，

穿凿和数字博士代表大学时光。

作者其实就是小约翰，

只是成长在不同的世界中。

《小约翰》反对物质主义，崇尚灵性。

这是一部超越时代的作品，

想象力飞扬，诗意无限，

在奇幻的叙事中，

描述了年轻人的甜蜜和忧思。

这是最重要的荷兰文学作品之一。

本书的灵魂与《小王子》类似，

可称为“小王子姊妹篇”。

用人格化的角色象征人生的不同阶段，

让我们对角色感受中，

体会生命的历程。

今日荐书

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《小约翰》

［荷兰］弗雷德里克·凡·伊登著

景文译

长江文艺出版社

2017-9

关于作者

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弗雷德里克·凡·伊登

（Frederik van Eeden，1860—1932）

伊登是荷兰最受读者喜爱、影响最大的作家之一，他的诗歌和散文都很出色。《小约翰》完成于1887年，一经出版便在欧洲文坛引起轰动。值得关注的是，伊登本职是一名医生、精神分析学家，且成就斐然。在思想方面，他不仅深受17世纪荷兰著名哲学家斯宾诺莎的自然神论的影响，还对印度的东方神秘主义哲学抱有浓厚兴趣。是他最早将印度大诗人泰戈尔的散文诗集《吉檀迦利》介绍到荷兰。

与小约翰开始于奇妙的幻游而最终“踏上他的辛劳之路，那通向人类的、苦痛的、深沉的大城市”一样，伊登本人也是勇敢而热忱的探索者，经历过一段由理想和浪漫回归现实的路。他曾在荷兰北部的比瑟姆（Bussum）建立了一个财产公有、各尽所能、各取所需的公社，并根据美国作家梭罗的瓦尔登湖命名为“瓦尔登”。这个乌托邦实验当然是失败了。但我们相信，《小约翰》结尾所指引的那直面人生的现实之路，仍将激发并引导一代代少年的勇气和理想。

100多年前，1906年，鲁迅与它相遇，一见之下即爱不释手。那时鲁迅在日本留学，因为决定弃医从文，所以购买了一些文学方面的书籍，其中包括一些旧期刊。从一本破旧的杂志——1889年8月出版的半月刊《文学的反响》中，他看到了《小约翰》的第五章，一下子被吸引了，再也放不下，于是到处去买这本书，连续跑了几家书店，却都没有，最后只好托书店到德国去订购，三个月后才终于拿到了它。

21年之后，也就是1927年，鲁迅终于把它翻译出版。“无韵的诗，成人的童话”，这是鲁迅给它的评语。鲁迅还说：“因为作者的博识和敏感，或者竟已超过了一般成人的童话了……我也不愿意别人劝我去吃他所爱吃的东西，然而我所爱吃的，却往往不自觉地劝人吃。看的东西也一样，《小约翰》即是其一，是自己爱看，又愿意别人也看的书。”从这样的话，我们已经可以看到鲁迅对它的喜爱。

小约翰住在一所花园环绕的老房子里，他有一个好父亲，有一只叫普勒斯特的狗和一只叫西蒙的猫。

一个夏日的黄昏，一位名叫“旋儿”的精灵成了小约翰的密友，有了他在额上的轻轻一吻，小约翰从此便能听懂芦苇的絮语和树木的叹息，解读蚊虫的舞蹈，同情萤火虫对爱侣的不倦思恋，了解金龟子以吃为最高使命，质疑蚂蚁部落以相互屠杀为正义事业……

不知是小约翰的幸运还是不幸，旋儿领他会见了“将知”——象征人类求知欲望的一个精灵。将知告诉小约翰：世界上存在这样一本“书中之书”，它为万物立准则。小约翰无法抵挡这本“解读人生所有疑问的大书”的诱惑，独自去找将知，因此失去了旋儿的友爱，返回了人世，却流落在异乡。

后来，小约翰陆续遇到荣儿、穿凿、数字博士，他恋爱，考察社会，钻研科学，最后怀着对人世的爱返回故园。

小约翰的奇妙旅程、漫漫求索，是少年成长的寓言，是用美丽幻想传达的痛切体悟。这个文采和哲理兼备的优秀童话，一开始的色调是美丽而温和的，后来转为哀愁而冷峻，结尾又复明丽而积极向上，却又带着忧思和悲壮，正象征了人从童年到成年的历程。

小约翰与宇宙同在，他的爱超越了人、神、动物、植物、性别。爱是万物的本质，小约翰是永恒的少年。