民族寓言舞剧《库布其》北京首演获艺术家高度赞扬

2017年8月11日，刚刚于前日取得演出成功的鄂尔多斯民族寓言舞剧《库布其》（北京）研讨会隆重召开。作为献礼内蒙古自治区成立70周年的倾力之作，同时也是为了能够让《库布其》在专业上取得更大突破，本次研讨会受到高度重视。研讨会由鄂尔多斯市文新广局党组书记、局长曾涵主持，主创鄂尔多斯市文艺创作研究所所长高怀信、《库布其》总导演国家一级编导何燕敏出席，并特邀原中国歌舞团团长、国家一级编导刘江、中央民族歌舞团副团长王成刚、中央民族大学音乐学院教授、国家一级作曲斯琴朝克图、中华全国总工会文工团舞蹈艺术指导、编导包·傲日其楞、北京舞蹈家协会副主席阮兰玉、北京舞蹈家协会副主席贾洪震、北京舞蹈家协会秘书长李成福，内蒙古自治区舞蹈家协会秘书长南飞雁，鄂尔多斯民族歌舞剧院院长斯琴巴拉等专家出席活动，并从多角度点评《库布其》。

首先，《库布其》的题材得到专家的肯定，被认为是弥补了寓言舞剧的空白。中央人民广播电台编辑朱智忠说，“寓言舞剧，是一个新的品类，我们有五十六个民族，有那么多的史诗，但是恰恰寓言舞剧这样的品类，我们很贫乏。”

同时，该剧的主题选择也得到了专家的肯定。作为一部立足于人类生存发展主题——人与自然和谐发展的民族寓言舞剧，《库布其》以鄂尔多斯地区流传已久的寓言故事为原型，经过主创团队深入库布其沙漠当地进行采风，感受当地的风土人情，以及鄂尔多斯人治沙防风的情怀，潜心对这一故事进行了加工再创作，将自然生态破坏将会引发人类生存困境甚至走向灭亡的主旨，通过“重生起贪欲”、“盗花灾祸起”、“残芳泣英魂”、“大爱惊天地”四幕，震撼得展现在观众面前。

“这一主题的选择非常好，尤其是当大自然鞭打盗花者时他的羞愧、痛苦，将对人类的警示用最为直观的手段展现了出来”，原中国歌舞团团长、国家一级编导刘江说，“这让我想起了电影《现代启示录》，并没有选择站在越南，或者是美国中的一方，而是将战争的真实情境再现，让观众自己去体会战争的破坏和伤害。”

作为民族舞剧，极具特色的舞蹈也受到了专家的肯定。北京舞蹈家协会副主席阮兰玉提到，《库布其》将鄂尔多斯传统舞蹈的特色与现代人的审美相结合，没有囿于传统的框架，与时俱进，更加贴合现代观众的鉴赏需求，有利于吸引更多受众，特别是年轻人的喜爱。

序幕开始便用两段极具蒙古族特色的舞蹈，交代了牧羊女和草原之子两个角色；又顺势将贪婪者见识到神奇花救死扶伤的功效后，想要将其据为己有的偷盗之心展现出来，没有冗余的铺陈，整部舞剧的情节全都由此而起。四幕剧情环环相扣，起承转合之间自然衔接，主要人物又给观众留下了深刻的印象。三个主要人物：牧羊女、草原之子和盗花者，围绕着草原的生命之源——神奇之花，在各自的发展线上推动着情节的发展。善良质朴的牧羊女和草原之子，用神奇花换来了盗花者死而复生的奇迹。而盗花者因贪婪之心从草原人手里抢夺了神奇花，造成了草原生态的破坏。最后，牧羊女不顾族人反对，再次救助盗花者，随着盗花者接受了灵魂的拷问，长生天降下甘霖，库布其重生了新的希望。配合剧情的发展，蒙古族特色的音乐作为背景，时而轻快愉悦，时而铿锵有力，与情节的跌宕起伏相呼应，让观众自然而然地沉浸在舞剧的情节中。

此外，《库布其》的民族特色还体现在演员身上。为了更好地诠释鄂尔多斯民族文化特色，《库布其》并未将选角的目光局限于知名演员，而是把对于蒙古族舞蹈、音乐最为熟悉作为演员选择的主要标准。

在舞剧的尾声部分，民族性仍然在延续。导演何燕敏说“鄂尔多斯有一种吉祥草，它和草原人用酒来敬天地一样，是一种美好的祝福。草原最后并没有回归，而是在月亮、在心中重生，草原人将手中的吉祥草种入泥土，既是对自然的敬意，也代表了草原人的绿色梦想。”